30 ноября 2019 года состоялась очередная встреча в рамках исторического лектория “Хронограф”, в ходе которой с лекцией “Православие и католицизм в истории Украины: почему столько драм и конфликтов?” выступил д.и.н., профессор кафедры истории южных и западных славян Михаил Владимирович Дмитриев.

Различия между католическим и византийско-православным пониманием христианства очень веско сказались на судьбе Украины и на связях Украины с Россией. Начиная с XIV века на западе Украины, в Галичине прочно укоренился католицизм, и это привело и к “сращению” этой части Украины с Польшей, и к тому, что вся культура этой части украинских земель стала развиваться не так, как культура восточной Украины и Московской Руси.

В XVII веке из-за попытки утвердить унию на всей православной территории Речи Посполитой вспыхнули религиозные конфликты, которые по своей резкости и жестокости мало чем отличались от французских религиозных войн и Тридцатилетней войны. Почему?

Исходом конфликтов середины XVII века стала Переяславская рада, а также присоединение казацких земель к Русскому государству и возникновение Малороссии. Галичина жила своей особой жизнью в составе Польско-Литовской державы и, позднее, в Габсбургской империи, и её католическая культура противостояла российскому православию. Всё это очень драматично сказалось в судьбе Украины в XX веке.

В ходе лекции выступающий остановился на следующих вопросах:

• чем же православная культура Украины отличалась от католической;
• почему Брестская церковная уния 1595 – 1596 гг. принесла кровавые раздоры вместо вожделенного религиозного мира;
• как уния и католицизм сказались на политической культуре Галичины в XIX веке и, соответственно, на последующей судьбе Украины.